Subjetividad e intersubjetividad en la concepción fichteana del derecho originario Report as inadecuate




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Límite 2011, 6 23

Author: Héctor Oscar Arrese Igor

Source: http://www.redalyc.org/


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Límite ISSN: 0718-1361 revlimite@uta.cl Universidad de Tarapacá Chile Arrese Igor, Héctor Oscar SUBJETIVIDAD E INTERSUBJETIVIDAD EN LA CONCEPCIÓN FICHTEANA DEL DERECHO ORIGINARIO Límite, vol.
6, núm.
23, 2011, pp.
5-16 Universidad de Tarapacá Arica, Chile Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=83620927001 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Límite.
Revista de Filosofía y Psicología Volumen 6, Nº 23, 2011, pp.
5-16 ISSN 0718-1361 Versión impresa ISSN 0718-5065 Versión en línea SUBJETIVIDAD E INTERSUBJETIVIDAD EN LA CONCEPCIÓN FICHTEANA DEL DERECHO ORIGINARIO* SUBJECTIVITY AND INTERSUBJECTIVITY IN FICHTE’S CONCEPTION OF ORIGINAL RIGHT Héctor Oscar Arrese Igor** Universidad Nacional de La Plata La Plata-Argentina Recibido 7 junio 2010-Received Juny 07, 2010 Aceptado 3 de septiembre 2010-Accepted September 3, 2010 RESUMEN En este trabajo intento discutir la interpretación de R.-P.
Horstmann del concepto de derecho originario defendido en Grundlage des Naturrechts de Fichte.
Horstmann considera que el derecho de propiedad es una ficción teórica pero sin realidad práctica. Contra su interpretación, intentaré mostrar que el derecho originario es el puente entre la teoría de la subjetividad y el derecho aplicado, porque contiene en su núcleo al derecho de propiedad. Palabras Clave: Derecho, Libertad, Cuerpo, Propiedad, Estado. ABSTRACT In this paper I try to argue against R.-P.
Horstmann’s concept of original right upheld at Fichte’s Grundlage des Naturrechts.
Horstmann thinks that the property right is a theoretical fiction but without any practical reality.
Against his interpretation, I’ll try to show that the originary right is the bridge b...





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