Hacer como si nada hasta producir nada Report as inadecuate




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La indiferencia ante la matanza enmasa fue novedad de la historiadel siglo XX. Una tríada de -comosi-, plenos de consecuencias, laespecifican: -como si no viera-,-como si no escuchara- -como sino existiera-… De allí, emerge unasentencia inapelable -¡No eresnada!-, cuya figura queda realizadaen el -musulmán- de los camposde concentración. Atendiendo aalgunos inquietantes testimonios,trataré de trazar las coordenadas,tanto subjetivas como discursivas,que especifican esta sombría novedadde nuestra época., L’indifférence face aux tueriesmassives en est la nouveauté del’histoire du XXème. Trois «comesi» pleins de conséquences fontsa spécificité: «comme si on nevoyait pas», «comme si on n’entendaitpas», «comme si on n’existaitpas»… Une sentence sans appelen émerge: «Tu n’est rien», réaliséesous la figure du «musulman» descamps de concentration. M’attardantsur quelques témoignagesinquiétants j’essaierai de tracer lescoordonnées, autant subjectivesque discursives, qui spécifientcette sombre nouveauté de notreépoque., Indifference to massacre is thediscovery of the history of the 20thcentury. A triad of -as ifs-, full ofconsequences, specifies that indifference:-as if one does not see-,-as if one does not hear- -as if onedoes not exist-… This gives rise toan irrefutable judgment -You arenothing!- which materializes in the-musselman- of the concentrationcamps. On the basis of somedisturbing testimonies, the articleoutlines some of the subjective anddiscursive aspects that characterizethis dark reality of our time.

Tipo de documento: Artículo - Article

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Palabras clave: Concentration camp, de-subjectivization, indifference, nothingness., Camps de concentration, désubjectivation, indifférence, rien., Campo de concentración, desubjetivación, indiferencia, nada.





Source: http://www.bdigital.unal.edu.co


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Hacer como si nada hasta producir nada Belén del Rocío Moreno Cardozo* Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Colombia Hacer como si nada hasta producir nada Faire comme si de rien n’était jusqu’à rien produire Pretending Nothing Has Happened until Nothingness is Produced La indiferencia ante la matanza en masa fue novedad de la historia del siglo XX .
Una tríada de “como si”, plenos de consecuencias, la especifican: “como si no viera”, “como si no escuchara”, “como si no existiera”… De allí, emerge una sentencia inapelable, “¡No eres nada!”, cuya figura queda realizada en el “musulmán” de los campos de concentración.
Atendiendo a algunos inquietantes testimonios, trataré de trazar las coordenadas, tanto subjetivas como discursivas, que especifican esta sombría novedad de nuestra época. L’indifférence face aux tueries massives en est la nouveauté de l’histoire du XXème.
Trois «come si» pleins de conséquences font sa spécificité: «comme si on ne voyait pas», «comme si on n’entendait pas», «comme si on n’existait pas»… Une sentence sans appel en émerge: «Tu n’est rien», réalisée sous la figure du «musulman» des camps de concentration.
M’attardant sur quelques témoignages inquiétants j’essaierai de tracer les coordonnées, autant subjectives que discursives, qui spécifient cette sombre nouveauté de notre époque. Indifference to massacre is the discovery of the history of the 20th century.
A triad of “as ifs”, full of consequences, specifies that indifference: “as if one does not see”, “as if one does not hear”, “as if one does not exist”… This gives rise to an irrefutable judgment, “You are nothing!” which materializes in the “musselman” of the concentration camps.
On the basis of some disturbing testimonies, the article outlines some of the subjective and discursive aspects that characterize this dark reality of our time. campo de concentración,...






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