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Studia Historica, Historia Medieval 2016, 34

Author: Ana Isabel CARRASCO MANCHADO

Source: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=367549075002


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Studia Historica, Historia Medieval ISSN: 0213-2060 delser@usal.es Universidad de Salamanca España CARRASCO MANCHADO, Ana Isabel ¿CULTURA POLÍTICA O CULTURA DE LA POLÍTICA EN LOS DISCURSOS DE LA NOBLEZA? UNA CATEGORÍA DE ANÁLISIS PARA EL ESTUDIO DE LA POLITIZACIÓN DE LA NOBLEZA CASTELLANA EN EL SIGLO XV Studia Historica, Historia Medieval, vol.
34, 2016, pp.
27-57 Universidad de Salamanca Salamanca, España Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=367549075002 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto ISSN: 0213-2060 DOI: http:--dx.doi.org-10.14201-shhme2016342757 ¿CULTURA POLÍTICA O CULTURA DE LA POLÍTICA EN LOS DISCURSOS DE LA NOBLEZA? UNA CATEGORÍA DE ANÁLISIS PARA EL ESTUDIO DE LA POLITIZACIÓN DE LA NOBLEZA CASTELLANA EN EL SIGLO XV Political Culture or the Culture of Politics in the Discours of the Nobility? A Category for Studying the Castilian Nobility Politicization in the Fifteenth Century Ana Isabel CARRASCO MANCHADO Depto.
de Historia Medieval.
Facultad de Geografía e Historia.
Universidad Complutense de Madrid.
C- Profesor Aranguren, s-n.
E-28040 MADRID.
C.
e.: aicarras@ghis.ucm.es Recibido: 2016-06-03 Revisado: 2016-10-10 Aceptado: 2016-10-14 RESUMEN: Este trabajo se plantea qué tipo de cultura política adoptó la nobleza castellana del siglo xv.
En primer lugar, se analizan críticamente las definiciones de cultura política que manejan los científicos sociales y los historiadores.
En segundo lugar, se analizan diversos estudios sobre la cultura política nobiliar en Castilla y los problemas que esta categoría plantea para entender los comportamientos y valores de la nobleza en la Edad Media. En tercer lugar, se propone una forma distinta de ent...





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